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不管你的容貌是美是丑我爱的就是

2019-11-08 13:22:42来源:励志吧0次阅读

人类文明的主要发祥地之一,创造了辉煌灿烂的中华文明。没有这一强大的驱动力,中华民族不可能在其发展的进程中繁衍昌盛,融会众多民族,并且构成和维系了团结统一的趋势。这一大趋势穿越数千年时空历久而弥坚。没有这1强大的驱动力,中华民族不可能在20世纪后期全球化趋势迅猛发展,压力与日俱增,民族的生存和命运又一次面临挑战之际,掀起改革开放大潮,革故鼎新,与时俱进,开辟民族复兴的新纪元。

革命精神是中華民族的靈魂和脊骨,是中華民族傳統精神與時代精神的融會。我認為當代的革命精神是一種開放包容的精神,隨著社會的發展,它現锦阵花营在已經成為一種包含自強精神、仁愛精神、勤奮精神、探索精神、創新精神、愛國精神、氣節精神、斗爭精神、改革精神和開放精神十個主要方面。進一步建設和弘揚革命精神,是推進中國的現代化建設和中華民族復興大業的需要。

革命精神是民族传统精神与时代精神的融会

革命精神融会古今,是民族传统精神与时代精神的整合。如上所述,一部中华民族从远古至今的发展史证明了它的强大生命力。自强精神是一种具有强势张力的进取精神和斗争精神。中国古代哲人通过观测宇宙的变动不居,提出“天行健,君子自强不息“的思想。自强,包括民族的自强和个人的自强两个层面。不畏艰难困苦,不屈服于任何压迫者,是中华民族的本色精神。一部中华民族的发展史,就是一部中华民族自强不息,百折不挠地与生存环境抗争,与内外邪恶权势抗争的历史。发奋图强,不仅是指在常境和顺境中的奋斗,更是指在困境和逆境中演《周易》;仲尼厄而作《年龄》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。司马迁受腐刑之辱,仍发愤作龙荒蛮甸《史记》,开纪传体史书之先河。越王勾践卧薪尝胆,十年生聚,十年教训,终成大业。其精神皆垂范后世。

仁愛精神源遠流長,是我們的人民親和共處所依憑的準則。千百年來,經過世代哲人先賢的揣摩錘煉,激濁揚清,仁愛思想升華凝聚,成為中華民族構建倫理道德大廈的基準和標尺,并廣為人民所認同。仁愛精神內涵十分豐富。易經中以“地勢坤,君子以厚德載物“推许君子之德,即是強調一種“仁“的精神。《尚書》中說“有容,德乃大“,也體現了仁愛寬容的精神。什么是“行家里手仁“?“仁“就是愛人,與人友好相親。樊遲問仁。子曰:“愛人“。子張問仁。子曰:“能行5者于天下為仁矣“。諸問之,曰:“恭、寬、信、敏、惠“。仁的基本原則和方法是“忠恕之道“,做到“己欲立而立人,己欲達而達人“和“己所不欲,勿施于人“。墨子所提倡的仁愛精神則達到了極致。墨家主張“兼愛“,推崇1種“天下之人皆相愛“的和諧境地,此即“強不執弱,眾不卻寡,富不欺貧,貴不傲賤,詐不欺愚“。孟子以惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心為仁義禮智之端,是對仁愛精神更具深義的闡發。概而言之,仁愛精神涵蓋恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十個方面。這樣的仁愛精神熏陶、哺育了一代代華夏兒女,其实不斷得到發揚光大。

勤奋精神是我们的民族得以安身立命,创造财富和探索未知的巨大气力。勤奋,是我们民族历来推重的美德之一。我们民族的传统认为,勤奋包括勤于学习,勤于思考,勤于探索和勤于劳作。手不释卷,孜孜不倦,谓之勤学;霄衣旰食,励精图治,谓之勤政;胼手胝足,持业不辍,谓之勤劳。勤奋,包括勤恳与奋发有为两个相互依存的因素。有志于奋发有为方能勤勉,方滋未艾非勤恳

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